第九十七章 吐谷浑公主婚礼
见到呼延雷震，慕容克莫罗德心头一惊！难道是——小雪出嫁？
他急忙停马，俯身问经过的看热闹的居民：
“请问：马上坐的新娘是什么人？谁在出嫁？”
“可汗的公主——慕容雪呀！可惜了这个吐谷浑美人儿！”
两国硝烟尚未散尽，慕容克莫罗德可以想象得到雪儿的婚礼有多么冷清：没有能歌善舞、擅长辞令的“纳什金”（迎亲人），带上一只活羊、三瓶洒、三付馍和新娘上马时穿戴的衣服前往女方家。只有百十来个迎亲的吐蕃使臣和侍卫，面无表情地举着彩幡，带着帽子的十几个喇嘛走在迎亲队伍中间，场景十分怪异。
不知阿姑们有没有跑回女家，关上大门，在里面唱《唐德格玛》歌。可以肯定的说，阿姑们一定以唱代骂，唱了《纳什金斯果》歌，百般奚落了迎亲人。昨天吐蕃迎亲使臣在阿姑们唱完后，也一定是唱歌跳舞，直到鸡叫头遍了吧？
本该由新娘的哥哥、弟弟、姐夫、舅舅等十多人组成的送亲队伍——“红仁切”，如今简化为一人统领的侍卫队。不知雪儿所嫁何人？雪儿本家的已嫁姑娘——姑姑蒙杰樨噶按理都要手捧酒壶酒杯，等候在逻些的路旁，向红仁切问好、敬酒的。现在还会吗？
没有姐姐作伴娘、小妹作伴女同到婆家。只有盛装的雪儿一人孤零零地，骑在马上，格外孤单。
这时，克莫罗德听见新娘慕容雪用草原最美的歌声，在马上唱着悲伤的哭嫁歌儿。
“从今啊——离别父母亲人，
嫁到啊番邦——备受欺凌。
战火啊阻断——归家路，
兄弟啊姐妹——仔细听。。。。。。”
凄婉优美的歌声时断时续，中间泣泪声声，听得克莫罗德不自觉地潸然泪下。他想：男人们打仗打不过，让雪儿瘦弱的肩挑起和亲的重担，于心不忍啊！
哭嫁歌儿是吐谷浑久经战乱的独特历史产物，此后，吐谷浑的后人保留了这个公主们离家前哭嫁的风俗。亡国哀音留下多少世世代代战乱中人们的辛酸泪呀！
慕容克莫罗德心情复杂地回头看了一眼自己抓到的吐蕃俘虏和他们所带的自己弟兄们的人头，泪从脸颊落下。他不理解哥哥究竟是什么想法！但是，他明白弱小不宜生存。深处夹缝之中，哪有民族尊严？吐谷浑人正经历着很多常人想不到的折磨，正应了那句话：身处战乱，无人能够幸免。
克莫罗德远远地擦掉泪，这个时候，他不想见雪儿，这些血淋淋的人头不要吓坏了侄女慕容雪，冲了她的好运，他调转马头，命令兵丁和俘虏，向北城门而去。
呼延雷震带领送亲队伍——“红仁切”，一路上，听着慕容雪的哭嫁歌儿，离开伏埃城，穿山越岭到达了阿尼玛沁山中——吐蕃的营地。
赞婆答应了这门亲事。两国相商：罢兵休战。但双方都没有说明休战期限。噶尔东赞——赞婆的父亲收到了赞婆的加急婚讯，当即决定，休战议和。
原因很简单，吐蕃正在征讨西羌十二州、安西四镇和南诏，实在没有精力顾及吐谷浑，再者也怕大唐会突然出兵增援吐谷浑，那样的话岂不是会让吐蕃腹背受敌？和亲是双方的权宜之计，大家心知肚明。
戎马生涯二十年，呼延雷震还没有受过这样的侮辱。送亲到吐蕃军营，远远望去：连片的营中似乎没有一点儿喜庆的氛围，显然是一种大不敬。
其实，一路走来，垭口、桥梁、古树也已经都挂满了祈福的经幡，看经幡高高挂起，迎风招展，仿佛上天寄来的问候与祝福。这不也说明了吐蕃赞帅的诚意吗？
吐谷浑国人是能歌善舞的民族，一路上慕容雪低沉哀挽的哭嫁歌声，几度让护送的亲人落泪，此时，受到冷遇的慕容雪脸上露出悲戚的神情，让舅舅呼延雷震更加沮丧愤怒。
正在懊恼，威武的赞婆手握彩箭，从对面山上单骑飞马奔来。
远远望去，彩箭根尾千丝合在一起，在空中飘摇着，像飞翔的巨雕，身着盛装，在马背上翱翔。
呼延雷震想：这也是最高礼节了。听说松赞干布迎娶文成公主时也用了彩箭。
吐蕃的彩箭很有讲究，是用战争中的箭缠绕各种装饰物，有千丝彩线，象征享有荣华富贵，箭尖儿锐铁则表示镇住反抗的敌人，箭腰犹如大鹏羽翼，象征着三尊圣佛天然成就，绕在一起的五彩经幡，象征5种菩萨显灵显相，无垢银白之镜中，显现无限生灵之心神，珊瑚、玛瑙配戴在一起，象征金银珠宝的无限。可见彩箭是一种吐蕃人认为的极为吉祥的物件。由此可以推断：吐蕃很重视这门亲事。
赞婆打马走近看时，被这位吐谷浑公主的美貌惊呆了。这是他平生所见到的最美的女子，她身材修长，肤白如雪，玉骨仙风，一双美丽的大眼睛顾盼生辉，露光点点。她长得有几分和城阳公主相像，除了浓浓的俊眉以外，两人十分神似，赞婆心中暗自喜爱。
他赶快飞身下马，见过呼延雷震，搀下新娘，把彩箭插在后背衣领内，自己则插在腰带上。又上马，与慕容雪并马齐驱，往远处的帅帐走去。
赞婆笑吟吟地把迎亲队伍等引领着到达帅帐，翻过山头儿，呼延雷震这才看清，赞婆的帅帐掩藏在群山之后，巨型的帐前五彩灵幡飞舞，早有一群盛装男女站在帐前迎接，可谓盛况空前。
赞婆满心欢喜，手挽新娘走进装饰一新的帅帐。自从赞婆见到慕容雪，就一直用钟情的目光盯着小雪。
呼延悬着的心终于落了地。他可以回去跟妹夫——切吉可汗交差了。
帅帐内早有奴隶和军卒们摆好喜宴，备好女乃酒。
两排盛装吐蕃女子和士兵站在大帐门口唱喜歌，对歌，歌声不断在辽阔的高原回荡。笑声在人群中飞扬，大家似乎忘了，就在前几天，双方还打得不可开交，战争的阴云似乎已经远去了。
帅帐外军民同乐，载歌载舞，乐器的呯呯嗙嗙，呜呜声音不断奏响，将整个婚礼气氛推向最g高chao。
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他急忙停马，俯身问经过的看热闹的居民：
“请问：马上坐的新娘是什么人？谁在出嫁？”
“可汗的公主——慕容雪呀！可惜了这个吐谷浑美人儿！”
两国硝烟尚未散尽，慕容克莫罗德可以想象得到雪儿的婚礼有多么冷清：没有能歌善舞、擅长辞令的“纳什金”（迎亲人），带上一只活羊、三瓶洒、三付馍和新娘上马时穿戴的衣服前往女方家。只有百十来个迎亲的吐蕃使臣和侍卫，面无表情地举着彩幡，带着帽子的十几个喇嘛走在迎亲队伍中间，场景十分怪异。
不知阿姑们有没有跑回女家，关上大门，在里面唱《唐德格玛》歌。可以肯定的说，阿姑们一定以唱代骂，唱了《纳什金斯果》歌，百般奚落了迎亲人。昨天吐蕃迎亲使臣在阿姑们唱完后，也一定是唱歌跳舞，直到鸡叫头遍了吧？
本该由新娘的哥哥、弟弟、姐夫、舅舅等十多人组成的送亲队伍——“红仁切”，如今简化为一人统领的侍卫队。不知雪儿所嫁何人？雪儿本家的已嫁姑娘——姑姑蒙杰樨噶按理都要手捧酒壶酒杯，等候在逻些的路旁，向红仁切问好、敬酒的。现在还会吗？
没有姐姐作伴娘、小妹作伴女同到婆家。只有盛装的雪儿一人孤零零地，骑在马上，格外孤单。
这时，克莫罗德听见新娘慕容雪用草原最美的歌声，在马上唱着悲伤的哭嫁歌儿。
“从今啊——离别父母亲人，
嫁到啊番邦——备受欺凌。
战火啊阻断——归家路，
兄弟啊姐妹——仔细听。。。。。。”
凄婉优美的歌声时断时续，中间泣泪声声，听得克莫罗德不自觉地潸然泪下。他想：男人们打仗打不过，让雪儿瘦弱的肩挑起和亲的重担，于心不忍啊！
哭嫁歌儿是吐谷浑久经战乱的独特历史产物，此后，吐谷浑的后人保留了这个公主们离家前哭嫁的风俗。亡国哀音留下多少世世代代战乱中人们的辛酸泪呀！
慕容克莫罗德心情复杂地回头看了一眼自己抓到的吐蕃俘虏和他们所带的自己弟兄们的人头，泪从脸颊落下。他不理解哥哥究竟是什么想法！但是，他明白弱小不宜生存。深处夹缝之中，哪有民族尊严？吐谷浑人正经历着很多常人想不到的折磨，正应了那句话：身处战乱，无人能够幸免。
克莫罗德远远地擦掉泪，这个时候，他不想见雪儿，这些血淋淋的人头不要吓坏了侄女慕容雪，冲了她的好运，他调转马头，命令兵丁和俘虏，向北城门而去。
呼延雷震带领送亲队伍——“红仁切”，一路上，听着慕容雪的哭嫁歌儿，离开伏埃城，穿山越岭到达了阿尼玛沁山中——吐蕃的营地。
赞婆答应了这门亲事。两国相商：罢兵休战。但双方都没有说明休战期限。噶尔东赞——赞婆的父亲收到了赞婆的加急婚讯，当即决定，休战议和。
原因很简单，吐蕃正在征讨西羌十二州、安西四镇和南诏，实在没有精力顾及吐谷浑，再者也怕大唐会突然出兵增援吐谷浑，那样的话岂不是会让吐蕃腹背受敌？和亲是双方的权宜之计，大家心知肚明。
戎马生涯二十年，呼延雷震还没有受过这样的侮辱。送亲到吐蕃军营，远远望去：连片的营中似乎没有一点儿喜庆的氛围，显然是一种大不敬。
其实，一路走来，垭口、桥梁、古树也已经都挂满了祈福的经幡，看经幡高高挂起，迎风招展，仿佛上天寄来的问候与祝福。这不也说明了吐蕃赞帅的诚意吗？
吐谷浑国人是能歌善舞的民族，一路上慕容雪低沉哀挽的哭嫁歌声，几度让护送的亲人落泪，此时，受到冷遇的慕容雪脸上露出悲戚的神情，让舅舅呼延雷震更加沮丧愤怒。
正在懊恼，威武的赞婆手握彩箭，从对面山上单骑飞马奔来。
远远望去，彩箭根尾千丝合在一起，在空中飘摇着，像飞翔的巨雕，身着盛装，在马背上翱翔。
呼延雷震想：这也是最高礼节了。听说松赞干布迎娶文成公主时也用了彩箭。
吐蕃的彩箭很有讲究，是用战争中的箭缠绕各种装饰物，有千丝彩线，象征享有荣华富贵，箭尖儿锐铁则表示镇住反抗的敌人，箭腰犹如大鹏羽翼，象征着三尊圣佛天然成就，绕在一起的五彩经幡，象征5种菩萨显灵显相，无垢银白之镜中，显现无限生灵之心神，珊瑚、玛瑙配戴在一起，象征金银珠宝的无限。可见彩箭是一种吐蕃人认为的极为吉祥的物件。由此可以推断：吐蕃很重视这门亲事。
赞婆打马走近看时，被这位吐谷浑公主的美貌惊呆了。这是他平生所见到的最美的女子，她身材修长，肤白如雪，玉骨仙风，一双美丽的大眼睛顾盼生辉，露光点点。她长得有几分和城阳公主相像，除了浓浓的俊眉以外，两人十分神似，赞婆心中暗自喜爱。
他赶快飞身下马，见过呼延雷震，搀下新娘，把彩箭插在后背衣领内，自己则插在腰带上。又上马，与慕容雪并马齐驱，往远处的帅帐走去。
赞婆笑吟吟地把迎亲队伍等引领着到达帅帐，翻过山头儿，呼延雷震这才看清，赞婆的帅帐掩藏在群山之后，巨型的帐前五彩灵幡飞舞，早有一群盛装男女站在帐前迎接，可谓盛况空前。
赞婆满心欢喜，手挽新娘走进装饰一新的帅帐。自从赞婆见到慕容雪，就一直用钟情的目光盯着小雪。
呼延悬着的心终于落了地。他可以回去跟妹夫——切吉可汗交差了。
帅帐内早有奴隶和军卒们摆好喜宴，备好女乃酒。
两排盛装吐蕃女子和士兵站在大帐门口唱喜歌，对歌，歌声不断在辽阔的高原回荡。笑声在人群中飞扬，大家似乎忘了，就在前几天，双方还打得不可开交，战争的阴云似乎已经远去了。
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